寒夜 南宋・杜耒 寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。 寻常一样窗前月，才有梅花便不同。 han ye ke lai cha dang jiu, zhu lu tang fei huo chu hong. xun chang yiyang chuang qian yue, cai you mei hua bian bu tong.
约 客
黄 梅 时 节 家 家 雨
青 草 池 塘 处 处 蛙
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
huángméi shíjié jiā jiā yǔ,
qīngcǎo chítáng chùchù wā.
yǒu yuē bù láiguò yèbàn,
xián qiāo qízǐ luò dēnghuā.
木兰花
城上风光莺语乱。城下烟波春拍岸。
绿杨芳草几时休，泪眼愁肠先已断。
情怀渐变成衰晚。鸾鉴朱颜惊暗换。
昔年多病厌芳尊，今日芳尊惟恐浅。
mu lan hua ── qian wei yan
cheng shang feng guang ying yu luan.
cheng xia yan bo chun pai an.
lu yang fang cao ji shi xiu,
lei yan chou chang xian yi duan.
qing huai jian bi an cheng shuai wan.
luan jian zhu yan jing an huan.
xi nian duo bing yan fang zun,
jin ri fang zun wei kong qian.
日本宋代文学学会報
日本宋代文学学会
ISBN/ISSN 2189-4264
収録
副島一郎「行動規範としての文章：胡瑗『周易口義』における人文化成と君臣関係」など論文4本
日本中国学会（六十九集 2017年） 藤田 衞 『易緯』爻辰説の考察 永田 知之 詩序と書簡の閒 ――唐代以前の贈答詩と古代日本文學との比較を通して 宇賀神 秀一 陶淵明の讀書の軌跡 ――「集聖賢群輔錄」を中心として―― 西川 ゆみ 庾信北朝期作品における華北・長安表現の獨自性 宇佐美 文理 杜甫詩における視覺の問題 梶田 祥嗣 黄裳の周禮思想 ――王安石『周禮義』の繼承を中心として―― 東 英寿 范仲淹の神道碑銘をめぐる周必大と朱熹の論爭 ――歐陽脩新發見書簡に着目して―― 廣澤 裕介 「全相平話」と繪解き藝能 上原 究一 もう一つの『李卓吾先生批評西游記』 ――「傳奇四十種」所收『楊東來先生批評西游記』及び『一笠【竹＋奄】批評玉【竹＋替】記』の書名改刻をめぐって―― 笠見 彌生 許容された不義密通 ――凌濛初「二拍」を中心に 玉置 奈保子 『飛龍全傳』と武術描寫 ――白話小説と武藝書の交點―― 本閒 次彦 「種」とは何か ――王廷相・朱子・戴震 尾﨑 順一郎 程瑤田の經學者としての評價とその手法 小田 健太 黄景仁と唐詩 ――李賀の受容を中心として―― 堀川 貴司 五山文學における總集と別集 ――編成を中心に―― 佐藤 由隆 懷德堂學派の知行論 樊 可人 遠山荷塘『諺解校注古本西廂記』の成立經緯について 加藤 國安 幕末の一儒の載道精神 ――伊豫松山藩儒・大原觀山舊藏書考 稻森 雅子 孫楷第の中國小説書目編纂と日中の學術交流 羽田 朝子 梅娘の描く「日本」 ――昭和モダニズムの光芒のなかで
東京大学中国語中国文学研究室 www.l.u-tokyo.ac.jp/chubun/ 宋代文学研究談話会（ 東京・早稲田大学） 荒木達雄（博士課程）中国古代小説戯曲文献及 数字化国際研討会（上海・復旦大学) 張瑤（博士課程）日本中国学会（秋田大学) 楊冠穹（博士課程）「「八〇後」作品における同時代中国の 青年像～韓寒著『1988～この世界と話したい』（2010）を中心に」 （日本中国学会第65 回大会、秋田・秋田大学）徐子怡（博士課程）